ඔටා වෝඩ් සංස්කෘතික කලා තොරතුරු පත්‍රිකාව “ART bee HIVE” vol.18 + bee!

2024 ජනවාරි 4 දින නිකුත් කරන ලදී

වෙළුම 18 වසන්ත කලාපය

ඔටා වෝඩ් සංස්කෘතික කලා තොරතුරු පත්‍රිකාව “ආර්ට් බී එච්අයිවී” යනු දේශීය සංස්කෘතිය හා කලාව පිළිබඳ තොරතුරු අඩංගු කාර්තුමය තොරතුරු පත්‍රිකාවකි. එය 2019 අගභාගයේ සිට ඔටා වෝඩ් සංස්කෘතික ප්‍රවර්ධන සංගමය විසින් අලුතින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
“මී මැස්සන්” යනු මී මැස්සෙකි.
විවෘත බඳවා ගැනීම් මගින් රැස් කරන ලද වාට්ටු වාර්තාකරු "මිට්සුබාචි බලකාය" සමඟ එක්ව අපි කලාත්මක තොරතුරු රැස් කර එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙන්නෙමු!
"+ මී මැසි!" හි, අපි හඳුන්වා දිය නොහැකි තොරතුරු කඩදාසි මත පළ කරන්නෙමු.

විශේෂ ලක්ෂණය: Spring Ota මහජන කලා චාරිකාව MAP

කලාත්මක පුද්ගලයා: ජපන් සංගීත නළා වාදකයා Toru Fukuhara + මී මැසි!

කලා ස්ථානය: Ikegami Honmonji back garden/Shotoen + bee!

අනාගත අවධානය EVENT + මී මැසි!

ඔහු මට කියනවා, ‘‘ඔයාට ඕන දෙයක් කරන්න පුළුවන්’’ කියලා. ජපන් සංගීතයට එවැනි උණුසුමක් ඇත.

සෙන්සොකුයිකේ හරුයෝ නො හිබිකි වසර හතරකට පසු පළමු වරට පසුගිය වසරේ නැවත විවෘත විය. මෙය එළිමහන් ප්‍රසංගයක් වන අතර ඔබට ජපන් සංගීත භාණ්ඩ සහ විවිධ සහයෝගීතා කේන්ද්‍ර කර ගත් සාම්ප්‍රදායික සංගීතය රසවිඳිය හැකි අතර, ආලෝකමත් ඉකෙගෙට්සු පාලම වටා පිහිටුවා ඇත. 4 වැනි ප්‍රසංගය මේ වසරේ මැයි මාසයේදී පැවැත්වීමට නියමිතය. ප්‍රසංගයේ ප්‍රධාන භූමිකාවක් නිරූපණය කළ සහ අධ්‍යාපන, සංස්කෘතික, ක්‍රීඩා අමාත්‍යවරයාගේ 5 සංස්කෘතික කටයුතු කලා දිරිගැන්වීමේ නියෝජිතායතනය දිනාගත් 27 පළමු ප්‍රසංගයේ සිට ඉදිරිපත් කරන ජපන් සංගීත නළා වාදකයෙකු වන ටෝරු ෆුකුහාරා සමඟ අපි කතා කළෙමු. , විද්යාව සහ තාක්ෂණය.

ෆුකුහාරා මහතා නොකාන් සමඟ

ගායනා කණ්ඩායම තුළ, මම පිරිමි ළමයෙකු වූ අතර, මගේ ස්වභාවික හඬින් Nagauta ගායනා කළා.

ජපන් සංගීතය සමඟ ඔබේ හමුවීම ගැන කරුණාකර අපට කියන්න.

‘‘මගේ අම්මා මුලින් බටහිර සංගීතය ගැයූ චැන්සන් ගායිකාවක්.මම ගායනයට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ දරුවෙක්.මම NHK ටෝකියෝ ළමා ගායනයට බැඳිලා ප්‍රාථමික පාසලේ දෙවැනි ශ්‍රේණියේ සිටියදී ගායනා කළා.මගේ අම්මා නාගෞත ගායිකාවක්.එහිදී මම නාගඋටා වාදනය කරමින් සිටි කාලයකි, මට නාගඋටා ගැන පුංචි රසයක් තිබුණි.ගායනාවේදි මම බටහිර සංගීතය ගායනා කරන පිරිමි සොප්‍රානෝ වූ අතර නාගඋටා වාදනය කළේ මගේ ස්වභාවික කටහඬිනි.කුඩා කාලයේ මම එය ගායනා කළේ එලෙසයි. කිසිම භේදයක් නැති ගීතයක්.''

ඔබ නළාව වාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේ කුමක්ද?

‛‛මම කනිෂ්ඨ උසස් පාසලේ දෙවන වසරේ ගායනා කණ්ඩායමෙන් උපාධිය ලබා සංගීතයෙන් විවේකයක් ගත්තෙමි, නමුත් මම උසස් පාසලට ඇතුළත් වූ විට මම තීරණය කළා මට තවමත් සංගීතය වාදනය කිරීමට අවශ්‍යයි. මගේ මිතුරන් සියලු දෙනා සංගීත කණ්ඩායම්වල සිටියත් මගේ පන්තියේ මිතුරන් සහ මම ටෝකියෝ ළමා ගායන කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙක් නිසා මම NHK Symphony Orchestra සහ Japan Philharmonic Orchestra එකත් එක්ක ප්‍රසංග කළා, රූපවාහිනි වැඩසටහන්වලට පෙනී හිටියා...මම හිතනවා මම musical snob කෙනෙක් වුණා කියලා.මම හිතන්නේ එහෙමයි (සිනාසෙයි).
ඒ වෙලාවේ මට මතක් වුණේ නාගඋටගේ නළාව හරිම ආකර්ශනීයයි කියලා. ඒ දවස්වල ප්‍රසංග නරඹන විට හෝ තැටිවලට සවන් දෙන විට යම් පුද්ගලයකුගේ නමක් නැඟෙනවා. ඒ පුද්ගලයාගේ නළාව ඇත්තටම හොඳයි. පසුව මගේ ස්වාමියා, 4 වැනියා බවට පත් වූ 6 වැනි හිකුනොසුකේ ෆුකුහාරාTreasure Mountain ZaemonTakara Sanzaemonවේ. මවගේපණිවිඩකරුවාTsuteඒ නිසා මට එය හඳුන්වා දී ඉගෙනීමට පටන් ගත්තා. ඒ මගේ උසස් පාසලේ දෙවන වසරයි. මම නළාව වාදනය කරන්න පටන් ගත්තේ ගොඩක් පරක්කු වෙලා. ”

Nohkan (ඉහළ) සහ Shinobue (මැද සහ පහළ). මට හැම විටම බෝතල් 30 ක් පමණ තිබේ.

මම කුඩා කාලයේ උස් හඬින් ගී ගැයූ නිසා මා උස් ස්වර නළාව තෝරා ගන්නට ඇත.

නළාව මෙතරම් ආකර්ශනීය බව ඔබ දුටුවේ ඇයි?

“මම හිතන්නේ ඒක මට හරි කියලා දැනෙනවා.合ගායන කණ්ඩායමේ මම ඊනියා පිරිමි ළමයෙකු වූ අතර නාගඋටාහි පවා මට තිබුණේ තරමක් උස් හඬකි. මම කුඩා කාලයේ උස් හඬින් ගායනා කළ නිසා මට නොදැනීම උස් ස්වරයෙන් යුත් නළාව තෝරා ගන්නට ඇත. ”

ඔබ ආරම්භයේ සිටම වෘත්තිකයෙකු වීමට අදහස් කළාද?

"නෑ. ඒක ඇත්තටම විනෝදාංශයක්, එහෙමත් නැත්නම්, මම සංගීතයට ඇලුම් කළා, මට එය උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය විය. දැන් ඒ ගැන සිතන විට එය බියජනක ය, නමුත් නළාවක් අල්ලන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි, ගුරුවරයා මට ඉගැන්නුවා. එය වාදනය කරන්නේ කෙසේද? මගේ ගුරුවරයා ටෝකියෝ කලා විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගැන්වූ අතර, අප්‍රේල් මාසයේදී, මම තුන්වන වසරේ උසස් පාසල් ශිෂ්‍යයෙකු වූ විට, ඔබ විශ්ව විද්‍යාල පාඨමාලාවක් හැදෑරීමට යනවාද නැද්ද යන්න ගැන අපි කතා කිරීමට පටන් ගත්තෙමු. කලා පාසලට ඇතුල් වෙන්න" ඔහු හදිසියේම කීවේය. එය ඇසූ මොහොතේ මට සිතුනේ, "ආ, කලා විශ්වවිද්‍යාලයකට ඇතුල් වීමට ක්‍රමයක් තිබේද?"閃ෆ්ලන්ඩර්මම ගියා. මම එදින රාත්‍රියේ මගේ දෙමාපියන්ට පැවසුවෙමි, පසුදා මම මගේ ගුරුවරයාට පිළිතුරු දුනිමි, "මේක ඊයේ ගැන, නමුත් මම එය ගැනීමට කැමතියි."
එවිට එය දැඩි වේ. ටීචර් මට කිව්වා ‘‘හෙට ඉඳන් හැමදාම එන්න’’ කියලා. උසස් පෙළ පන්ති ඉවර වෙලා ගුරුතුමා නැෂනල් තියටර් එකේ හිටියොත් මම නැෂනල් තියටර් එකට යනවා, ආකාසක හණයාගිකයි එකට පෙරහුරු තිබ්බොත් මම ආකාසක යනවා. අවසානයේදී, මම මගේ ගුරුවරයා ඉවත් කර රාත්‍රියේදී ගෙදර එන බව දකිමි. ඊට පස්සේ මම රෑට කෑම කාලා, ඉස්කෝලේ ගෙදර වැඩ කරලා, පුහුණුවීම් කරලා, පහුවදා උදේ ආපහු ඉස්කෝලේ යනවා. මම හිතන්නේ මම මගේ ශාරීරික ශක්තිය හොඳින් පවත්වා ගෙන ගියා, නමුත් මම උසස් පෙළ ශිෂ්‍යයෙක් නිසා එය අමාරු දෙයක් හෝ දෙයක් නොවේ. ඇත්තටම ඒක හරිම විනෝදජනකයි. සෙන්සේ විශිෂ්ට ගුරුවරයෙකි, එබැවින් මම ඔහු සමඟ ගිය විට, ඔහු මට සංග්‍රහ කිරීමට පවා සංග්‍රහ කර මට හොඳ හැඟීමක් ඇති කළේය (lol).
කොහොමහරි මම මහන්සි වෙලා ක්‍රියාශීලී ශිෂ්‍යයෙක් විදියට ඇතුළත් වුණා. ඔබ කලා පාසලට ඇතුළත් වූ පසු, ඔබට එම මාර්ගය අනුගමනය කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. මට දැනුණේ ඉබේම මම වෘත්තිකයෙක් වෙන්න නියම වෙලා වගේ. ”

Shinobue මත ස්වරය පෙන්නුම් කරන අංක ලියා ඇත.

මම නිතරම විසිල් 30ක් පමණ රැගෙන යනවා.

කරුණාකර මට කියන්න Shinobue සහ Nohkan අතර වෙනස.

‛‛Shinobue යනු සරල උණ බම්බු කැබැල්ලක් වන අතර එහි සිදුරක් විදින ලද අතර එය තනු වාදනය කිරීමට භාවිතා කළ හැකි නළාවකි. එය උත්සව සංගීතය සහ ජන ගී සඳහාද භාවිතා කරයි. එය වඩාත් ජනප්‍රිය නළාව වන අතර කවදාද? ඔබට සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානවල නළා පන්ති ඇසෙන අතර, සාමාන්‍යයෙන් ඔබට ඇසෙන්නේ ෂිනෝබු ගැන ය.
Nohkan යනු Noh හි භාවිතා වන නළාවකි.喉උගුර'' නළාව ඇතුළත ඇති අතර එහි අභ්යන්තර විෂ්කම්භය පටුය. මට උඩින් ටෝන් ගොඩක් ලැබෙනවා, නමුත් පරිමාණය වාදනය කරන්න අමාරුයි. සුළං උපකරණවලදී, ඔබ එකම ඇඟිලි ගැසීමෙන් දැඩි ලෙස පිඹුවහොත්, ශබ්දය අෂ්ටකයක් වැඩි වනු ඇත, නමුත් Noh පයිප්පයේ ශබ්දය අෂ්ටකයක් වැඩි නොවේ. බටහිර සංගීතය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පරිමාණය බිඳී ඇත. ”

වාදනය කිරීමේදී Shinobue සහ Nohkan ගේ ආකර්ෂණයේ වෙනසක් තිබේද?

"ඒක ඇත්ත. Shinobue වාදනය කරන්නේ shamisen වාදනය කරන්නේ නම් shamisen ගේ තනුවට ගැලපෙන පරිදි හෝ ගීතයක් තිබේ නම් ගීතයේ තනුවට ගැලපෙන පරිදි. Nohkan වාදනය කරන්නේ ohayashi ගේ රිද්මයට ගැලපෙන පරිදි. Nohkan බොහෝ විට භාවිතා වේ. අවතාර පෙනී සිටීම හෝ සටන් වැනි නාටකාකාර බලපෑම්.
ඒවා චරිත සහ පසුබිම අනුව ද භාවිතා වේ. හුදකලා වී යායක් මැදින් පාළුවට යන මිනිසුන්ගේ දර්ශනයක් වූයේ නම්, එය ෂිනෝබෝ ලෝකයක් වනු ඇත, එය මාලිගාවක හෝ විශාල මාලිගාවක ඇවිදින සමුරායිවරුන් නම්, එය නොකාන් වනු ඇත. ”

Shinobue හි විවිධ දිගු ඇත්තේ ඇයි?

‛‛මගේ නඩුවේදී, මම නිතරම මා සමඟ සංගීත භාණ්ඩ 30ක් පමණ රැගෙන යනවා.පරම්පරාවකට පෙර මා සතුව මෙතරම් උපකරණ නොතිබූ අතර, මා සතුව තිබුණේ උපකරණ 2ක් හෝ 3ක් හෝ උපකරණ 4ක් හෝ 5ක් පමණක් බව මට ආරංචි විය. කේස්, පිච් එක ශාමිසන්ට නොගැලපේ.කෙසේ වෙතත්, ඒ කාලේ නළාව වාදනය කළේ අපි අද දැනෙනවට වඩා වෙනස් ස්වරයකින්.මගේ ගුරුවරයා තාලයට ගැලපෙන ක්‍රමයක් සෙවීමට උත්සාහ කළ අතර, ෂැමිසන් වාදකයා ඔහු පැවසීය. ඔහුගේ ඇස් පෙරළා (lol)."

මම බැච්ව තෝරා ගත්තේ බැච්ට සමීප වීමට නොව, නළා ලෝකය පුළුල් කිරීමට ය.

කරුණාකර ඔබගේ නව කෘතිය නිර්මාණය කිරීම ගැන අපට කියන්න.

“ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ බටනලා වැඩිපුරම වාදනය කරන්නේ ගීත, ශාමිසෙන්, නැටුම් සහ නාට්‍ය වැනි සහායක කොටස්, ඇත්තෙන්ම ඒවා ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් අපූරු සහ ආකර්ශනීයයි. මම හිතන්නේ ෂකුහාචි සමඟ තවත් බොහෝ දේ කළ හැකිය. Shakuhachi එකේ නම් honkyoku කියල සම්භාව්‍ය shakuhachi solo කෑලි තියෙනවා.අවාසනාවකට ඔය නළාව එක්ක එහෙම දෙයක් නෑ.ඒකපුද්ගල කෑලි හදල තියෙන්නේ ටීචර් ලියන්න පටන් ගන්න කලින්.ගීත බොහොම අඩුයි,දැන් තත්වේ. ඔබම නිර්මාණය නොකළහොත් ප්‍රමාණවත් ගීත නොමැති බව."

කරුණාකර වෙනත් ප්‍රභේද සමඟ සහයෝගිතා ගැන අපට කියන්න.

‛‛මම Nagauta සඳහා නළාව වාදනය කරන විට, මම ගීත ගායනා කරන විට හෝ මම Bach වාදනය කරන විට, මගේ මනසෙහි කිසිදු වෙනසක් නැත. කෙසේ වෙතත්, ohayashi සඳහා නළා වන තාක් කල්, මම Bach වාදනය කරන්නේ, මම වුවද, බැච් වාදනය කරන්න, මම හිතන්නේ, "මට බට නළා සමඟ බැච් වාදනය කළ නොහැක", "මම නළා වාදනය කරන්නෙමි" වැනි දෙයක් කිරීමට මම උත්සාහ නොකරමි. ජපන් සංගීතය, මම බැච්ව තෝරා ගත්තේ බැච්ට සමීප වීමට නොව, නළා ලෝකය පුළුල් කිරීමටයි."

24 වැනි "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)

ඇතුළු වීමට බොහෝ ක්‍රම ඇති අතර, ඔබ නොදැනුවත්වම විවිධ සංගීතයට නිරාවරණය විය හැකිය.

"සෙන්සොකුයිකේ හරුයෝ නො හිබිකි" ආරම්භ කිරීමට ඇති පෙලඹීම කුමක්ද?

“ඔටා නගර සංවර්ධන කලා ආධාර සංගමයඇස්කාඅසුකාසාමාජිකයන් මගේ සංස්කෘතික පාසලේ සිසුන් විය. දිනක් පාඩම් නිමවී නිවස බලා යමින් සිටියදී ඔහු පැවසුවේ ‘‘මගේ ගේ ළඟ උද්‍යානයක අලුත් පාලමක් හදලා තියෙනවා, ටකාරා මහත්තයා ඒකට නළාව වාදනය කරනවා නම් මම කැමතියි’’ කියලා. ඇත්තම කිව්වොත්, මම මුලින්ම හිතුවේ, "මට කරදරයක්" (lol) යන්නයි. මම විතරක් උනත් මගේ ටීචර්ව ඇදගෙන ගිහින් අමුතු දෙයක් උනොත් නරකයි කියලා මට හිතුනා. ඒ උනාට ටීචර් එක්ක කතා කරද්දි එයා කිව්වෙ, ‛‛‛ආකර්ශනීයයි වගේ, ඉතින් ට්‍රයි එකක් දෙන්නෙ නැත්තෙ මොකද,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -, - -, ”

ඔබ සෙන්සොකු පොකුණ සහ ඉකෙගෙට්සු පාලම ගැන යමක් කිරීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටි විට ඔබ එය දැන සිටියාද?

‛‛ඒක පාලමක් කියලා මම අහලා තිබුණ විතරයි, ඒ නිසා මම ඒ ගැන කිසිම දෙයක් දැනගෙන හිටියේ නැහැ. , සහ එය විශිෂ්ට වාතාවරණයක් ඇති අතර, ගනුදෙනුකරුවන්ගෙන් පිහිටීම සහ දුරස්ථභාවය හරියටම හරි. මම හිතුවා, "ආහ්, මට පේනවා. මේක රසවත් වෙන්න පුළුවන්" අපි උත්සවය පැවැත්වූ විට, ප්‍රදේශවාසීන් සහ පුද්ගලයින් 800 කට වැඩි පිරිසක් ඒ අසලින් ගිය අය සවන් දීමට නතර විය. ගුරුවරුන් ද විශිෂ්ටයි, ඔහු සතුටු විය.

‛‛හරුයෝ නො හිබිකි’’ හි මුල සිටම සහ දැන් එහි යම් වෙනසක් සිදුවී තිබේද?

‛‛මුලදී හොඳම දෙය නම් සජීවී ජාතික වස්තුවක් වන ටකරසාන්සෙමොන්ගේ නළාවට කෙලින්ම සවන් දීමට හැකිවීමයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ගිය වාර ගණනින් ඔහුගේ සෞඛ්‍යය පිරිහී ඔහුට පැමිණීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු මිය ගියේය. 22 දී. අපි එය Takara Sensei නමින් ආරම්භ කළ නිසා, අපි එය නළා ඉසව්වක් ලෙස දිගටම කරගෙන යාමට කැමතියි, නමුත් අපට යමක් ඉදිරිපත් කිරීමට සිදු වේ. සියල්ලට පසු, අපට ප්‍රධාන චරිතය වන ගුරුවරයෙකු නොමැත. එබැවින්, අපි ohayashi, koto සහ shamisen ඇතුළත් කර ඇත. සහයෝගීතාවයේ මට්ටම ක්‍රමයෙන් වැඩි විය."

නව වැඩසටහනක් සැලසුම් කිරීමේදී ඔබ මතක තබා ගත යුතු දේ කරුණාකර අපට කියන්න.

"මට ඔබේ ලෝකය කඩාකප්පල් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, මම සෑම විටම ඔබේ වැඩ මගේ වැඩසටහන්වලට ඇතුළත් කරමි. කෙසේ වෙතත්, නිකම්ම යන අය සිටිති, ඒ ගැන කිසිවක් නොදන්නා අය සිටිති, මට අවශ්‍ය නැත. .හැමෝටම සතුටු වෙන්න පුළුවන් තරම් ප්‍රවේශ මාර්ග නිර්මාණය කරන්න ඕන.හැමෝම දන්නා ගේය පද ගී සහ ඕතඩොක්ස් සම්භාව්‍ය රංග කලාවට සවන් දෙන විට පියානෝවේ ශබ්දය නිරායාසයෙන්ම එනවා.නැත්නම් පියානෝව අහන්න කැමති කෙනෙක්. , නමුත් ඔවුන් එය දැන ගැනීමට පෙර, ඔවුන් නළාවකට හෝ ජපන් සංගීත භාණ්ඩයකට සවන් දෙනවා. ඔබට නොදැනුවත්වම ඔබට විවිධ සංගීතයට නිරාවරණය විය හැකිය. ඔබ ශාස්ත්‍රීය සංගීතයට සවන් දෙනවා යැයි ඔබ සිතුවද, ඔබට සවන් දීම අවසන් විය හැකිය. සමකාලීන සංගීතය.``Haruyo no Hibiki'' අපිට ඕන ඒ වගේ තැනක් වෙන්න."

හැකියාවට සීමා නොවන්න.

රංගන ශිල්පියෙකු සහ නිර්මාපකයෙකු ලෙස ඔබට වැදගත් වන්නේ කුමක්ද?

‛‛මට මට අවංක වෙන්න අවශ්‍යයි, ඒක මගේ වැඩක් නිසා, මට ලැබෙන්න ඕන දේ, ඇගයීමට ලක්වෙන්න, විවේචනය කරන්න ඕන නැහැ වගේ ගොඩක් පැතිවලින් සීමාවන් තියෙනවා, මට ඒ සීමාවන් අයින් කරන්න වෙනවා. ඉතින්, එය අසාර්ථක වුවද, පළමුව එය උත්සාහ කරන්න. ඔබ එය ආරම්භයේ සිටම නොකිරීමට උත්සාහ කළහොත්, ඔබේ කලාව හීන වනු ඇත. හැකියාව ඔබ විසින්ම ඉවත් කර ගැනීම නාස්තියකි.
මම හිතන්නේ නැහැ මටම ඒ තරම් දුෂ්කරතා වින්දා කියලා, නමුත් මට නරකක් දැනුණු සහ සමහර දුෂ්කර අවස්ථා තවමත් තිබුණා. සංගීතය මට උදව් කරපු අවස්ථා ඕන තරම් තියෙනවා. ජපන් සංගීතය ගැන කතා කිරීමපිරිසිදුකමචාරිත්රයඑහි ස්ථාවර රිද්ම සහ හැඩතල නිසා එය සංකෝචනය වන බවක් පෙනුනද, එය බටහිර සංගීතයේ මෙන් සංගීත ලකුණු වලට බැඳී නොමැති නිසා එය පුදුම සහගත ලෙස නිදහස් වේ. ජපන් සංගීතයට සම්බන්ධ වීමෙන්, යම් ආකාරයකින් දුක් විඳින මිනිසුන්ට සහනයක් ලබා ගත හැකිය. ඔහු මට කියනවා, ‛‛දේ කිරීමට බොහෝ ක්‍රම තිබේ, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කළ හැකියි. මම හිතන්නේ ජපන් සංගීතයට ඒ වගේ උණුසුමක් තියෙනවා. ”

එය සංගීතයයි, එබැවින් ඔබට සෑම වචනයක්ම තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නැත.

කරුණාකර වාට්ටුවේ පදිංචිකරුවන්ට පණිවිඩයක් දෙන්න.

‛‛‛නගඋටාගේ ගී පද තේරුම් ගැනීමට අපහසු බව නිතර කියන නමුත් ඔපෙරා හෝ ඉංග්‍රීසි සංගීතමය උපසිරැසි නොමැතිව තේරෙන අය අඩුයි කියා මට සිතේ.ඒක සංගීතයයි.එබැවින් සෑම වචනයක්ම තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.එය ප්‍රමාණවත්ය. එකක් නැරඹීමට පමණි, එකක් නැරඹීමෙන් පසු, ඔබට අනෙක් ඒවා නැරඹීමට අවශ්‍ය වනු ඇත, ඔබ කිහිපයක් නරඹන විට, ඔබ සිතන්නට පටන් ගනී ඔබ මෙයට කැමති බව, එය සිත්ගන්නා සුළුය, එම පුද්ගලයා හොඳ ය.වැඩමුළුව ඔබ නම් එය ඉතා හොඳයි. අප හා සම්බන්ධ විය හැක.ඔබට අවස්ථාවක් ඇත්නම් කරුණාකර පැමිණ එයට සවන් දෙන්න ඔබට වෙනත් තැනක ලබා ගත නොහැකි අත්දැකීමක් ලැබෙනු ඇති බව සහතිකයි.

පැතිකඩ

1961 දී ටෝකියෝ හි උපත. පාසලේ සිව්වන ප්‍රධානියා වන Sanzaemon (ජීවමාන ජාතික නිධානය) යටතේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර ඔහුට Toru Fukuhara යන නම ලබා දෙන ලදී. ටෝකියෝ කලා විශ්වවිද්‍යාලයේ සංගීත පීඨයේ ජපන් සංගීත අධ්‍යයනාංශයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඔහු ජපන් සංගීත නළා වාදකයෙකු ලෙස සම්භාව්‍ය ෂිනෝබු සහ නොකාන් වාදනය කිරීම මෙන්ම නළාව කේන්ද්‍ර කරගත් රචනා මත වැඩ කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. 2001 දී, ඔහු ඔහුගේ පළමු ප්‍රසංගය වන "ටෝරු නෝ ෆියු" සඳහා 13 සංස්කෘතික කටයුතු කලා උළෙලේ මහා ත්‍යාගය දිනා ගත්තේය. ඔහු ටෝකියෝ කලා විශ්වවිද්‍යාලයේ සහ අනෙකුත් ආයතනවල අර්ධකාලීන කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙසද සේවය කර ඇත. 5 දී කලා දිරිගැන්වීම සඳහා අධ්‍යාපන, සංස්කෘතික, ක්‍රීඩා, විද්‍යා හා තාක්ෂණ අමාත්‍ය සම්මානය ලබා ගන්නා ලදී.

මුල් පිටුව

වටේ ගිහින් ආපහු ඉස්සරහට එනකොට දර්ශන තලය වෙනස් හැඩයක් ගන්නවා.
"ඉකෙගාමි හොන්මොන්ජි බැක් ගාර්ඩන්"වෙඩි තැබීමවෙඩි තැබුවා"

Ikegami Honmonji පන්සලේ පිටුපස උද්‍යානය, Shotoen ඉදිකරන ලද්දේ Tokugawa shogunate හි තේ උත්සව උපදේශක ලෙස හඳුන්වනු ලබන සහ Katsura Imperial Villa හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ භූමි අලංකරණය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ Kobori Enshu* විසින් බව පැවසේ. උල්පත් ජලය බහුල ලෙස භාවිතා කරන පොකුණක් වටා තේ කාමර උද්‍යානය පුරා පිහිටා ඇත.පොකුණ දිය උල්පතචිසන්එය ඇවිදින වත්තකි*. සාමාන්‍යයෙන් මහජනතාවට වසා ඇති සුප්‍රසිද්ධ උද්‍යානයක් වන Shotoen, මෙම වසරේ මැයි මාසයේදී සීමිත කාලයක් සඳහා මහජනතාව සඳහා විවෘත වේ. අපි Ikegami Honmonji පන්සලේ Reihoden හි භාරකරු Masanari Ando සමඟ කතා කළා.

කන්කුබි හි පෞද්ගලික ප්‍රදේශයේ උද්‍යානයක්.

Shotoen යනු Honmonji පන්සලේ හිටපු Honbo පන්සලේ පිටුපස උද්‍යානය යැයි කියනු ලැබේ, නමුත් Honbo පන්සලේ පිටුපස උද්‍යානය ලෙස එහි පිහිටීම කුමක්ද?

‛‛‛ප්‍රධාන විහාරස්ථානය නායක හාමුදුරුවන්ගේ වාසස්ථානය වන අතර, ඔහු රට පුරා පිහිටි ශාඛා විහාරස්ථාන අධීක්‍ෂණය කරන, වැදගත් විහාරස්ථාන සමඟ ගනුදෙනු කරන, දෛනික නීතිමය කටයුතු කරන කාර්යාලීය කටයුතු කරන ස්ථානයයි. එය පිටුපස ඇති නිසාම එය සිදු නොවේ. එය අභ්‍යන්තරය යන්නෙන් අදහස් නොවේ.එඩෝ කාසල්හි ෂෝගන්ගේ පෞද්ගලික අවකාශය Ōoku ලෙස හඳුන්වනවා සේම, කන්ෂුගේ පෞද්ගලික අවකාශය පන්සල්වල Ōoku ලෙසද හැඳින්වේ.එය ඇතුළත උද්‍යානය මන්ද එය Ōokuගේ ​​උද්‍යානයයි.කන්ෂු සඳහා උද්‍යානයක්.මෙය කන්කුෂි තම වැදගත් අමුත්තන්ට ආරාධනා කර සංග්‍රහ කළ උද්‍යානය.

පොකුණක් සහිත ඇවිදින වත්තක් ගැන සිතන විට ඔබට වැඩවසම් උයනක් මතක් වේ, නමුත් එය ඒවාට වඩා ටිකක් වෙනස් බව මම අසා ඇත්තෙමි. කුමක්ද වෙනස?

“ඩයිමියෝ උද්‍යාන යනු පැතලි භූමියක ඉදිකරන ලද උද්‍යාන වන අතර ඩයිමියෝට දැවැන්ත බලයක් ඇති බැවින් ඒවා විශාල උද්‍යාන නිර්මාණය කරයි.රිකුජියන් වත්තරිකුජියන්Hamarikyu උද්‍යාන ද ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම විශාල බිම්වල පැතිරී ඇති පැතලි උද්‍යාන වේ. එය තුළ විචිත්‍රවත් භූ දර්ශනයක් නිර්මාණය කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි. Shotoen එතරම් විශාල නොවේ, එබැවින් දර්ශනීය සුන්දරත්වය ඝනීභවනය කරන ලද ආකාරයෙන් ප්රතිනිර්මාණය වේ. එය අවපාතයක් බැවින් එය කඳු වලින් වටවී ඇත. Shotoen හි එක් ලක්ෂණයක් වන්නේ පැතලි ක්ෂේත්‍රයක් නොමැති වීමයි. මෙම උද්‍යානය තේ සමඟ ඉතා සීමිත පිරිසකට විනෝද වීමට සුදුසුය. ”

ඇත්ත වශයෙන්ම එය අභ්යන්තර උද්යානයයි.

"ඒක හරි. ඒක ලොකු තේ පැන් සංග්‍රහවලටවත් ඒ වගේ දේවල්වලටවත් පාවිච්චි කරන වත්තක් නෙවෙයි."

තේ කාමර කීපයක් තියෙනවා කිව්වට වත්ත හදපු කාලේ ඉඳන්ම තියෙනවාද?

"එඩෝ යුගයේ එය ඉදිකරන විට එහි තිබුණේ එක ගොඩනැගිල්ලකි. එය කන්දක් මත ඇති එක් ගොඩනැගිල්ලක් පමණි. අවාසනාවකට එය තවදුරටත් නොපවතී."

ෂෝටෝන් සෑම පැත්තකින්ම සශ්‍රීක හරිතයන්ගෙන් වටවී ඇත. සෑම කන්නයකම එහි පෙනුම වෙනස් කරයි

ඔබ උද්‍යානයට ඇතුළු වූ විට, ඔබ සෑම පැත්තකින්ම හරිතයන්ගෙන් වට වී ඇත.

කරුණාකර විශේෂ අවස්ථා ගැන අපට කියන්න.

‛‛විශාලතම ආකර්ෂණය වන්නේ හිස් ප්‍රදේශයෙන් ප්‍රයෝජන ගන්නා අධික ගහකොළය. ඔබ උද්‍යානයට ඇතුළු වන විට, ඔබ සෑම පැත්තකින්ම ගහකොළවලින් වට වී ඇත. එසේම, එය උස් ස්ථානයක සිට දර්ශනය යැයි මම අනුමාන කරමි. මූලික වශයෙන්, එය අභ්‍යවකාශය ඇතුලේ.උද්‍යානය ඇතුළු වී රසවිඳිය හැකි ස්ථානයකි, නමුත් එය අවපාතයක පවතින බැවින්, ඉහලින් පෙනෙන කුරුල්ලන්ගේ ඇස ද දර්ශනීය ය.දැනට එය සලකන්නේ රෝහෝ කයිකාන්*ගේ උද්‍යානය ලෙසය, එබැවින් දර්ශනය ශාලාවේ සිට අලංකාර වාතාවරණයක් ඇත.පළමුව, ඔබ ඉදිරියෙන් ඇති දර්ශන දෙස බලන අතර, ඔබ වටේ ගොස් නැවත ඉදිරිපසට පැමිණෙන විට, ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දර්ශනයක් පෙනේ.ෂෝටෝන් රසවිඳීමේ රහස මෙයයි. "

මෙයින් පසු අපි ඇන්ඩෝ මහතා සමඟ ගෙවත්තේ සංචාරය කර නිර්දේශිත කරුණු ගැන කතා කළෙමු.

Saigo Takamori සහ Katsu Kaishu අතර හමුව සිහිපත් කරන ස්මාරකය

Saigo Takamori සහ Katsu Kaishu අතර හමුව සිහිපත් කරන ස්මාරකය

"සයිගෝ ටකාමෝරි සහ කට්සු කයිෂු 1868 දී මෙම උද්‍යානයේ දී එඩෝ කාසල් ලේ රහිතව යටත් කිරීම පිළිබඳ සාකච්ඡා කළ බව කියනු ලැබේ (කීයෝ 4). හොන්මොන්ජි යනු එවකට නව රජයේ හමුදාවේ මූලස්ථානය පිහිටා තිබූ ස්ථානයයි. වර්තමාන ස්මාරකය පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකි. යම් තැනක කතා කළාමණ්ඩපයගැසෙබෝතිබුනා. අවාසනාවකට මෙන්, එය Meiji යුගය ආරම්භයේදී අතුරුදහන් විය. මෙම රැස්වීම එඩෝ නගරය යුද ගිනිදැල්වලින් බේරා ගත්තේය. එය දැනට ටෝකියෝ මෙට්‍රොපොලිටන් රජය විසින් ඓතිහාසික ස්ථානයක් ලෙස නම් කර ඇත. ”

Gaho no Fudezuka

නූතන ජපන් සිතුවම් නිර්මාණය කළ Gaho Hashimoto විසින් Fudezuka

"හෂිමොටෝගහෝගහෝඔහු ෆෙනොලෝසා සහ ඔකකුරා ටෙන්ෂින් යටතේ තම සෙසු ශිෂ්‍ය කැනෝ හොගායි සමඟ එක්ව නවීන ජපන් සිතුවම් නිර්මාණය කළ විශිෂ්ට ගුරුවරයෙකි. ඔහු මුලින් Edo Shogunate හි නිල චිත්‍ර ශිල්පියා වූ Kano පාසලේ බලවත්ම එකක් වූ Kobiki-cho Kano පවුලේ ගෝලයෙක් විය. නූතන ජපන් චිත්‍ර කලාව ආරම්භ වූයේ කැනෝ පාසලේ චිත්‍ර ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි, නමුත් ටැන්යු කැනෝට පෙර කැනෝ පාසල් චිත්‍ර ශිල්පීන් සහ කැනෝ පාසල් ඉගැන්වීමේ ක්‍රමවල දැකිය හැකි දෙයක් ඇතැයි විශ්වාස කරමින් ගකුනි කැනෝ පාසල සැමරීමට කටයුතු කළේය.මම යන්නම්. . ගහෝ 43 දී අභාවප්‍රාප්ත වූ නමුත් 5 දී ඔහුගේ ගෝලයන් මෙම ෆුඩෙසුකා කැනෝ පවුලේ පවුලේ පන්සල වන හොන්මොන්ජි හි ඉදිකරන ලද අතර එහිදී ඔහු මුල් ස්වාමියා විය. කියෝසුමි ශිරකාවා හි නිචිරෙන් නිකායක් වන ග්යොකුසෙන්-ඉන් හි මෙම සොහොන පිහිටා ඇත, නමුත් එය මෙම ෆුඩෙමිසුකාට වඩා බෙහෙවින් කුඩා ය. Fudezuka ඉතා විශාලයි. ශාස්තෘන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ගේ ආදරයට පාත්‍ර වූ ආකාරය පහසුවෙන් දැකගත හැකිය. ”

උඔමිවා

මෙතැන් සිට පෙනෙන දර්ශන පමණක් නොව, පර්වතයම ද චමත්කාරජනක ය.

‛‛මෙය ඔබට පිටුපසින් සිට පොකුණ භුක්ති විඳිය හැකි ස්ථානයකි. මෙම ස්ථානයේ සිට කමේෂිමා සහ සුරුයිෂිගේ දර්ශනය ඉතා අලංකාරයි. ඉහළින් බැලූ විට පොකුණ ජල චරිතයක හැඩයක් මෙන් පෙනේ. කරුණාකර එය මත නැගී සිටින්න. ගල්. කරුණාකර බලන්න. ඔබට ඉදිරිපසින් උද්‍යානයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දසුනක් පෙනෙනු ඇත."

තේ කාමරය "ඩුනන්"

ඩොනන්, කුඹල්කරු ඔනෝ ඩෝනාගේ නිවසින් තේ කාමරයක් ගෙන යන ලදී

තේ කාමරයේ ඇති පදික ගල්, ඩොනන්, පරම්පරාවකට පෙර සිට රීසාන් පාලමේ රේල් පීලි වලින් සාදන ලද ගල් වලින් සාදා ඇත.

‛‛ඕනෝ මුලින් කුඹල්කරුවෙකු සහ උරසෙන්කේ තේ මාස්ටර් විය.දුල් ඒමොන වගේදඑය වාසස්ථානයේ ඉදිකරන ලද තේ කාමරයකි. ‛‛දුනං’’ හි ඇති ‘‘බන්’’ යන්න ‘‘දුනා’’ යන නාමයෙන් ගත් බව කියැවේ. ඩුනා යනු Mitsui Zaibatsu හි ප්‍රධානියා වූ Masuda විය.අඳුරු මහලු මිනිසාඩොනොව්ඔහු * විසින් ආදරය කරන ලද කුඹල්කරුවෙකු වූ අතර, මහලු මිනිසෙකුගේ පිඟන් භාණ්ඩ ලැබීමෙන් පසු ඔහු "ඩන්-අ" යන නම ලබා ගත්තේය. ටාටාමි පැදුරු හතරක්මැද තහඩුවමම එතනයි සිටියේ*මෙය චෙස්නට් ලීයෙන් සාදන ලද තේ කාමරයකි. එය මසුදා මසුදාගේ මඟපෙන්වීම යටතේ නිර්මාණය වූවක් බව පැවසේ. පදික ගල් පරම්පරා ගණනාවකට පෙර සිට ඇත.Ryozan පාලමRyozenbashiමේ පැරපෙට් එක. ගංගා ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේදී කඩා දැමූ ගල් භාවිතා වේ. ”

තේ කාමරය "නීන්"

නීන්, කුඹල්කරු Ohno Nanoa ගේ වාසස්ථානය වූ තේ කාමරය

"මුලින් එය Ohno Don'a ගේ වාසස්ථානය විය. එය ටාටාමි පැදුරු අටක් සහිත කාමර දෙකක තේ කාමරයක් විය. මෙම ගොඩනැගිල්ල සහ තේ කාමරය 'දුනාන්' සම්බන්ධ විය. ගොඩනැගිලි දෙකම උරසෙන්කේ පවුල විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද අතර ඒවා පදිංචියට ගෙන යන ලදී. Shotoen, එය නැවත ස්ථානගත කර නැවත ගොඩනගා ඇත.උද්‍යානයේ ආරුක්කුවක් ඇතුළුව තේ හවුස් හතරක් ඇත.මෙම ගොඩනැගිලි 2 දී ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේදී මෙහි තැන්පත් කරන ලද අතර, තොටුපළේ "Jyoan" සහ තේහල "Shogetsutei" මෙහි තැන්පත් කර ඇත. දෙකක් නව ඉදිකිරීම් ය.

ගිලුණු උද්‍යානයක් තිබීමේ වරප්‍රසාදය නිසා අවට ගොඩනැගිලි ඔබට නොපෙනේ. ශබ්දය ද අවහිර වී ඇත.

Shotoen හි ස්ථානයක් ලෙස රූගත කළ හැකිද?

‛‛වර්තමානයේ එය පිළිගන්නේ නැහැ. ඉස්සර කාලාන්තර නාට්‍යවල නිතර භාවිතා වුණා. ‘‘තොකුගාවා යෝෂිනොබු’’ ඓතිහාසික නාට්‍යයේ එය රූගත කළේ මිටෝ වංශයේ ඉහළ මාලිගාවේ ගෙවත්තේ. මයිටෝ වංශයේ ඉහළ මන්දිරය. Koishikawa Korakuen. , සැබෑ දේ ඉතිරිව ඇත, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා එය මෙහි ඡායාරූප ගත කරන ලදී. ඇයි දැයි මා විමසූ විට, Koishikawa Korakuen ට ටෝකියෝ ඩෝම් සහ අහස ගොඩනැගිලි දැකිය හැකි බව මට කීවේය.Shotoen පිහිටා ඇත්තේ ගිලා බැස ඇති ප්‍රදේශයේ උද්‍යානයේ ය. මගේ වරප්‍රසාදය, මට අවට ඇති ගොඩනැගිලි නොපෙනේ.එය ගිලා බැස ඇති උද්‍යානයක්, එබැවින් ශබ්ද අවහිර වී ඇත.දෛනි කීහින් අසල වුවද, මට ඇසෙන්නේ කුරුල්ලන්ගේ කටහඬ පමණි.එය විවිධ වර්ගයේ කුරුල්ලන් සිටින බව පෙනේ, කිංෆිෂර්ස් පොකුණේ කුඩා මාළු කන අයුරු දැක ගත හැකිය. රකූන් බල්ලන් ද එහි වාසය කරයි."

*කොබෝරි එන්ෂු: ටෙන්ෂෝ 7 (1579) - ෂෝහෝ 4 (1647). ඕමි රටේ උපත. Omi හි Komuro වසමේ අධිපතියා සහ මුල් Edo යුගයේ daimyo තේ මාස්ටර්. ඔහු සෙන් නෝ රිකියු සහ ෆුරුටා ඔරිබේ විසින් තේ උත්සවයේ ප්‍රධාන ධාරාවට උරුමකම් කී අතර, ටොකුගාවා ෂෝගුනේට් හි තේ උත්සව උපදේශක බවට පත්විය. ඔහු අක්ෂර වින්‍යාසය, චිත්‍ර කලාව සහ ජපන් කාව්‍යකරණයේ විශිෂ්ටයෙකු වූ අතර තේ උත්සවය සමඟ රාජවංශ සංස්කෘතියේ පරමාදර්ශයන් ඒකාබද්ධ කරමින් "Keireisabi" නමින් තේ උත්සවයක් නිර්මාණය කළේය.

*Ikeizumi stroll Garden: උද්‍යානය වටා ඇවිදීමෙන් අගය කළ හැකි විශාල පොකුණක් එහි මධ්‍යයේ ඇති උද්‍යානයක්.

*කන්ෂු: නිචිරෙන් නිකායේ ප්‍රධාන දේවාලයට ඉහළින් පිහිටි විහාරස්ථානයක ප්‍රධාන පූජකවරයාට ගෞරවනීය නාමයකි.

*Roho Kaikan: පන්සල් භූමියේ භූමියේ ඉදිකරන ලද සංකීර්ණ පහසුකම්. මෙම පහසුකමට අවන්හලක්, පුහුණු ස්ථානයක් සහ උත්සව ස්ථානය ඇතුළත් වේ.

*Gaho Hashimoto: 1835 (Tenpo 6) - 1908 (Meiji 41). මීජි යුගයේ ජපන් චිත්‍ර ශිල්පියෙකි. වයස අවුරුදු 5 සිට, ඔහුගේ පියා විසින් Kano පාසලට ඔහුව හඳුන්වා දෙන ලද අතර, වයස අවුරුදු 12 දී, ඔහු නිල වශයෙන් Kobiki-cho හි Kano පවුලේ ප්රධානියා වන Yonobu Kano ගේ ගෝලයෙකු බවට පත් විය. 1890 දී ටෝකියෝ ලලිත කලා පාසල විවෘත කරන විට (Meiji 23), ඔහු සිතුවම් අංශයේ ප්‍රධානියා බවට පත්විය. ඔහු Taikan Yokoyama, Kanzan Shimomura, Shunso Hishida සහ Gyokudo Kawai ඉගැන්වීය. ඔහුගේ නියෝජිත කෘතිවලට ``හකුන් එජු'' (වැදගත් සංස්කෘතික දේපල) සහ ``රියුකෝ'' ඇතුළත් වේ.

*Nun'a Ohno: 1885 (Meiji 18) - 1951 (Showa 26). Gifu ප්‍රාන්තයේ කුඹල්කරුවෙක්. 1913 දී (Taisho 2), ඔහුගේ වැඩ විලාසය Masuda Masuda (Takashi Masuda) විසින් සොයා ගන්නා ලද අතර, ඔහු Masuda පවුලේ පෞද්ගලික ශිල්පියෙකු ලෙස පිළිගනු ලැබීය.

*නකබන්: ආගන්තුක tatami සහ tezen tatami අතර සමාන්තරව තැබූ ලෑලි tatami. 

* Masuda Dano: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (Showa 13). ජපන් ව්‍යාපාරිකයෙක්. ඔහුගේ සැබෑ නම Takashi Masuda. ඔහු ජපානයේ ආර්ථිකය එහි ළදරු අවධියේදී මෙහෙයවූ අතර Mitsui Zaibatsu ට සහාය දුන්නේය. ඔහු ලොව ප්‍රථම සාමාන්‍ය වෙළඳ සමාගම වන Mitsui & Co. පිහිටුවීමට සම්බන්ධ වූ අතර Nihon Keizai Shimbun හි පූර්වගාමියා වූ Chugai Price පුවත්පත දියත් කළේය. ඔහු තේ ගුරුවරයෙකු ලෙසද ඉතා ප්‍රසිද්ධ වූ අතර, "ඩුනෝ" ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ අතර, "සෙන් නෝ රිකියුගෙන් පසු ශ්‍රේෂ්ඨතම තේ මාස්ටර්" ලෙසද හැඳින්විණි.

කතාව Ikegami Honmonji Reihoden හි භාරකරු Masanari Ando විසිනි

Ikegami Honmonji Back Garden/Shotoen මහජනතාවට විවෘතයි

• ස්ථානය: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
• ප්‍රවේශය: Tokyu Ikegami Line "Ikegami Station" සිට මිනිත්තු 10ක ඇවිදීම
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• මිල/නොමිලේ ප්‍රවේශය *බීම සහ බීම තහනම්
• දුරකථන/Roho Kaikan 03-3752-3101

නවතම තොරතුරු සඳහා කරුණාකර එක් එක් සම්බන්ධතා පරීක්ෂා කරන්න.

GMF කලා අධ්‍යයන කණ්ඩායම <6 වන වාරය> කලාව විකේතනය කරන ජපන් සංස්කෘතික න්‍යාය: අපැහැදිලි ජපන් ආත්මයේ පිහිටීම

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT ගැලරිය Minami Seisakusho Kyuhashi So JAZZQUINTET

ටෝකියෝ ජාත්‍යන්තර සංගීත උළෙල 2024

සකසගාවා වීදි පවුල් උත්සවය

මියුසික් කුගල්මියුසික් කුගල්　මිනාමි සෙයිසකුෂෝ ගැලරියේ සජීවීව

ක්‍රොස් ක්ලබ් නැවුම් හරිත ප්‍රසංගය

Katsutoshi Yamaguchi මහතා

විමසීම්

මහජන සම්බන්ධතා සහ මහජන ශ්‍රවණ අංශය, සංස්කෘතික කලා ප්‍රවර්ධන අංශය, ඔටා වෝඩ් සංස්කෘතික ප්‍රවර්ධන සංගමය